琴歌相和

一曲终了

万物生颜色

当衡山的黄昏来临时，我和莫二并排坐在山门前的石头上。西方红云经天，暗示着夜晚有雨，巨大的祝融峰在我们眼前展开，我们两个就如蚂蚁一般卑微。莫二叹了口气，笑道：“师兄，你记得我刚上山时的样子么？”

我说：“我当然记得。师父带你上山的时候，我正坐在这块石头上看祝融峰的云雾。那时你的眼睛很大，但现在越老眼睛越小了。”

莫二微微摇了摇头，没有再说话。他只是直直地看着夕阳氤氲下的山峦，如入定一般。

当我很小的时候，我和莫二常在此处玩耍。但那时的我从来没有想过，我和莫二也会变老，变老的我们也会坐在这里看山。正如师父常说的：世事难料啊。我收藏秘笈的时候，千思百虑，想要躲开所有人的搜索，但我没想到我也成了那些人中的一员。所以，世事难料啊。但我又想，那步云履多半并非没有什么了不起，因为师父并没有丢掉它，想必也是练过的，但他每次下山回来，总是气喘吁吁，未进山门，先要在门口坐一会儿，垂死一般喊道：“莫大，给为师水喝！”这显然与步云履的表象不合。师父最后一次下山，被一个不会武功的大胖子追打，这也与绝世轻功的表象不合。于是我问莫二：“师弟，你下过山，见多识广，咱衡山派在江湖上口碑如何？”

莫二道：“师兄，我在山下呆了近十年，结交了不少江湖人士。我衡山派自师父去世之后，一直销声匿迹，但江湖中从未忘却衡山派的存在。所以我每次亮出身份，江湖中的朋友们都很是给面子。”

“看来我衡山派历代先师确实名下无虚，在江湖中都是响当当的人物。”

莫二道：“衡山派过去有很多绝世神功，我们都不曾习得。比如，若听到‘青顶神功’四个字，正派之人肃然起敬，邪派人士闻之丧胆。可惜在我衡山派之内，青顶神功早已失传，连师父都未能习得。”

这“青顶神功”四个字听起来如此熟悉，我肯定曾在某处见过。但记忆模糊，再也记不起来，也就罢了。

此时太阳已经隐于一处山峰之后，山林之隙中漏过的细碎阳光，散照于方广寺的山门之外。莫二的花白胡子便被笼罩在这片光影之内，斑斑驳驳，折射出奇异的色彩。莫二说道：“师兄，今年我已经六十五岁了，自小便上了山。幸而天资不是很差，将‘天人合一’练得炉火纯青。……”

我忙说道：“我也练得炉火纯青了。只是我们只会这一手功夫，也说不得天资不天资。”

莫二笑道：“师兄，你说对了。师父总说我们天资差，我总有些不甘心。今天在正堂找那《步云履》时，我想，再绝世的武功，也是人创的。想我莫二，不到十岁上山练功，一日未曾荒废，所谓厚……”

莫二顿了一顿，转身向寺内跑去，只听他在知客亭处大声问道：“毛三呢？”

周大的声音传了出来：“啊，师父，毛三刚才在二门那边和墨二跳房子。您别生气，回头我好好教训他俩。上山之前您就嘱咐我们，入了衡山派要注意言行，不可乱说一句话，不可错走一步路。现在可好了，把地上画的满了格格框框，谁走过去谁头晕，回头掌门师伯被绕晕了，这是招谁惹谁了？当然了，他俩还小，也还情有可原，念及初犯，师父就别罚他们了，我是老大，先代师弟师妹向师父陪罪了……”

莫二打断道：“住口！二门那边没人。毛三哪去了？”

“……啊，师父，我不跟您说了吗，他们是刚才在那边，现在已经去丝缕园捉蚂蚁了。墨二说，那木鸢老是出问题，是因为铁钉不牢靠，如果用胶粘，就会好很多。但也不是什么胶都好用的，粘纸没什么讲究，刮点牙黄下来也粘得住，抹点唾沫也贴得牢，但木鸢是木头的啊，要是用粘纸的办法来粘木头，那是行不通的。墨二不知从哪里听来粘木头的办法，只是需要蚂蚁屁眼儿里出来的液体。哎呀，听着就恶心，也就是毛三那大傻脑壳会听他的。我跟他说，你这不是乱来么，就算真的把木鸢粘好了，衡山派上下四口……啊不，五口……啊不，四口……啊……还是五口，往那木鸢上一坐，你想想，四周全是蚂蚁屁眼里的东西，师父，我就无所谓了，您会怎么想？掌门师伯怎么想？这是行不通的……”

周大的话音未落，莫二已经返了回来。继续说道：“……所谓厚积薄发，这几十年的功力在手，我就不信创不出一门轻功来！”

我惊愕万分地看着莫二。模糊的夕阳照亮他的一侧脸庞，尽管这张脸已经布满了皱纹，眉毛和糊子也已经花白，我却仿佛看到那个十几岁的莫二，三角眼，宽鼻尖，鼻尖下永远流着淡青色的鼻涕，嘴角擦不干净的唾沫。他和我一样，曾是衡山派的一个孩子，天资鲁钝，每天跟在我屁股后面喊师兄。他曾站在几十年前的方广寺的门前，所有的山石都看着这个孩子慢慢长大，长高，从一个孩子，变成一个少年，一个青年，然后他逐渐老去，走入中年。有一天早上，这个中年人背着行囊走出山门，沿着几年前他上山时走过的石阶，独自一人下山去。氤氲的山气，奔流的瀑布，静默的山恋，都被他抛于身后。当他再次出现时，那个孩子已经变成一个老年人，清癯衰老，白发苍苍，只是他已经不再是那个唯唯诺诺的孩子，再也没有流不完的鼻涕。他依然是个卑微的人，但他的内心已经变得强大。

在莫二下山这几年里，我除了整饬方广寺，还思考了很多东西。当我思考一件事，并且得出结论时，我就会突然意识到自己的价值。也就是说，我发现自己是很聪明的人，而作为衡山派的掌门，我确实是众望所归。尽管师父临死前对我很愤怒，但万幸他终于坚持了自己最初的决定。其实做掌门，武功并不一定要很强，关键是要有一颗聪明的头颅。在这些日子里，我终于想明白了一个门派在江湖中的立足之道。而像莫二这样的傻子，是不会想到这些的。

我指着那个年轻的“莫二”道：“他叫莫二？怎么跟你一样的名字？师门有规定，师徒同名，则徒弟改名，师徒同姓名，则徒弟改姓。”

莫二道：“他的‘墨’，乃是‘笔墨纸砚’的‘墨’，与我不同。”

墨二凑上来笑道：“师伯，我本姓郑，只因喜欢格物之学，成了墨子的门徒，所以索性改姓了墨。”

我怒道：“一徒认两派，乃是江湖大忌，莫二，你收徒弟怎么如此糊涂！”

莫二轻声道：“师兄，墨子并非江湖中人。”

毛三道：“掌门师伯，那墨子乃是魏晋年间一位名士，此人才高八斗，诗画双绝，曾作‘月明星稀，乌鹊南飞’两句诗，千古流传。后为为纪念他，还在川西为他建了一座草堂，四季香火不断。”

我一时搞不清楚：“那格物之学又是什么呢？”

毛三道：“格物之学，乃是考量世间之物，以为己用。那墨子就曾作木牛流马，往来运粮，不须人力，很是神奇。墨二师兄以墨子为榜样，亦曾考量飞鸟之双翼，制成一架‘木鸢’。我们自嵩山到衡山，四天即到，全赖木鸢之力。真所谓‘天生我材必有用，一行白鹭上青天’！”

我似乎有点明白了：“那砸坏房顶之物，就是木鸢？”

毛三道：“掌门师伯明鉴，那正是木鸢。”

我哼了一声，转身向正堂走去，丢下一句话：“投物伤人，烧了！”

那木鸢最后并没有烧毁，因为我明白了它的价值。墨二用了一晚上的时间，将那架破木鸢修缮一新，当我第二天清晨照例走出房间，走向练功房时，我发现墨二骑在那只木鸢，停留在五丈高的空中。他看到我在地面上盯着他，便惶恐地说道：“掌门师伯，这木鸢可以飞。”说罢，他调转木鸢，向南飞去。可惜只飞了二十余丈，那木鸢的一支木翼便暴出一声脆响，带着背上的墨二一头扎在墙外。

尽管我并不喜欢这个古里古怪的师侄，却依然急匆匆赶到墙外。在这座山上，我是老大。墨二是衡山派的新一代弟子，我当然得对他负责。方广寺很大，我从正堂沿着碎石小路，经正堂前院、三门、听雨木廊、宴坐堂、练功房、练武场、二门、迎客厅、丝缕园、知客亭、一门、前院，花了小半个时辰赶到山门，又沿方广寺的外墙赶往墨二的坠落地。方广寺的墙外全是山石，我脚穿麻鞋，很是不便。当我好歹赶到正堂屋后，突见一个人影拔地而起。我定睛一看，原来是墨二又骑着木鸢飞了起来。

墨二在空中喊道：“掌门师伯，我没事了，你回去吧！”

我就这么看着墨二驾着木鸢飞往别处，然后自己默默地走回正堂。此时，莫二已经把午饭煮好了。

莫二道：“掌门师兄，不知你近些年武功进步如何？”

我怏怏道：“昨天你不是吃过我煮的米饭了么，还问这些做什么？这些年来，我每日练功不缀，已经可以单手煮饭。两手平展，可同时煮两钵米饭。想来这‘天人合一’的武功，我已有所小成。”

莫二盛了一碗米饭，浇上西红柿鸡蛋卤，双手递给我。他赞叹道：“师兄自做了掌门之后，我衡山派当真是老树开花，生机顿现。我衡山派重振江湖，只怕也是举手之事……”

蹲在门口吃饭的周大插嘴道：“师父，‘老树开花’这词不雅，市井上都用这话来形容老娘们儿发骚。你这样说咱们衡山派，须当得一个大不敬之罪。当然了，我不是说老娘们儿发骚不好，但始终不是什么大雅之事。对吧，师妹？”

站在门外的毛三转身道：“非也。师姐，你只知其一，不知其二。这‘老树开花’乃是指鳏夫取新妇……”

莫二怒道：“胡言乱语！去叫墨二来吃饭！”

周大和毛三吓得一愣，丢下饭碗去找墨二了。

莫二使自己镇静了镇静，说道：“师兄，这‘天人合一’内功，我兄弟二人自小研习，自然不在话下。只是不知师兄的‘步云履’练得如何了？”

“步云履？”我一头雾水。昨天晚上我藏在桌子下，听莫二说过。我相信这种东西曾与我发生过什么关系。我听说孙行者大闹天宫时穿的就是藕丝步云履，但莫二师弟所说的肯定不是那种鞋。

“步云履是什么？听上去很耳熟。”

莫二错愕地看着我，说道：“师兄，难道你没有练过？师父临终前将‘步云履’的秘笈给了你，叮嘱我们，当‘天人合一’小有成果之时，便可练这门绝顶轻功。你不记得了么，我们小时候天天催着师父教我们这门轻功，梦想着有一天能登上祝融峰啊！”

他这么一提醒，我想起来了，师父临终前，确实曾将一本《步云履》交给我。只是我早不知放在什么地方了。丢是肯定不会丢，但找恐怕一时也找不出来。

莫二张大了嘴，看得出他十分激动，往年的呆像一时全都现在脸上，鼻涕已经流到嘴角的胡子上，正在扒米饭的我看得一阵反胃。

“师兄，你快找呀，想当年咱们衡山派武功是多么博大精深，传到咱师父这一代，就只剩了‘天人合一’和‘步云履’。要是咱们再把‘步云履’给丢了，如何向列祖列宗交待呀。”他一边说，一边向正堂处拱了拱手，仿佛那十几位师门前辈就在那里听着我们说话。

他这一说，我也有点心慌了。这罪名可不小，往小了说，自我和莫二以后，所有的人都将少学一门绝学，单靠一门煮饭的内功，怕是很难在江湖上立足。往大了说，这秘笈可是衡山派的先师们穷毕生精力创立的，如果真的丢在我手中，那罪过可就大了，别说莫二以及师侄以至徒子徒孙们看不起我，连我自己也会羞惭终生。

我将饭碗重重地放在桌上，喃喃道：“走，随我去找。肯定就在方广寺内！”

莫二也着了急，丢下没吃完的饭，随我匆匆赶往后院的正堂。

假如当初我将秘笈藏了起来，那一定是藏于正堂了。但几年前，我将方广寺内外翻修了一遍，并未见到那本秘笈。我和莫二将正堂翻了个遍，连列祖列宗的牌位底下都检查过，也没发现秘笈的踪影。几十年前，我曾认为莫二是个傻子，除了吃饭，就只知道拉屎。但此时他却先我而记起那本秘笈，这令我有些恼羞成怒。记得我刚上衡山之时，师祖鲁二四精神还很矍铄，师父也正当壮年，我是师父唯一的弟子，并不知道一个师父原来可以收多个徒弟。那时我每天只是吃饭，背“天人合一”的心法，闲来无事，也会到山门前眺望远处的祝融峰。那祝融峰时常烟雾缭绕，有时天高云低，那山峰就隐没于其中，天光从云端洒下来，与云雾共相徘徊，摇曳不定。在那段时间里，那些荡漾的光色与云气，成为我儿时最初的迷茫。半年之后，师父从山下带回一个流着青鼻涕的半大小子，指着我说，莫二，这是你师兄莫大。那一刻，我看着比我高半个头的莫二，心里生出另一种迷茫。原来师父与师祖并非我所独有。当师父愿意的时候，就会有其他人来与我共享。莫二的鼻涕很少擦得干净，就像祝融峰边的瀑布，长年奔流不辍，每天晃着傻傻的个子，跟在我屁股后面，一口一个“师兄”。如今几十年过去了，我仍然能记得山门前那两个注视着祝融峰的一高一矮两个身影。就像成为我的迷茫一样，祝融峰也成了莫二的迷茫。尽管我和他不太谈得来，但两个人说起祝融峰时，我们总能有共同的语言。我们曾对祝融峰之上的事物作过无数的猜测。我说上面是森林，莫二说上面是神仙。所不同的是，我相信森林里是有可能住着神仙的，但莫二却认为森林与神仙不可共存。所以，这些共同语言是有限的。后来我们都知道衡山派中有“步云履”这一神功，练成之后便可自行去祝融峰上一看究竟。从那一刻起，“步云履”就成了我们的另一个向往。但斗转星移，我和莫二都成了老人，儿时的梦想与好奇逐渐在我心底沉淀，逐渐变成坚石一块，再也翻不起任何波澜。莫二下山之后，我尽管每天走出房门，就能看到祝融峰，但早已熟视无睹，如果没有莫二的提醒，我甚至想不起少年时曾萦绕我心头多年的梦想。

可是莫二却一直惦记着少年时的梦，那个梦一直存在于他心底最柔软的地方，随时都能展翅飞翔。

龙井村有一个大牌坊，上写“龙井村”三个字。在远处的山上，便可以看到一排排的茶树。我本以为茶树都是齐腰的小树，走近一看，茶树是只到小腿的灌木。我和毛毛在一家茶农家里买了点茶叶，喝了点新茶。我是个粗人，分不出好赖。毛毛比我高雅点，但也只知道好茶是要立在水中的。那男主人相当热情，把茶叶的制作工作详详细细地讲了个遍。当知道我们是外行后，他还略显惶恐，怕担上个奸商的罪名，迅速从屋里抱出个白棉布袋子，抓出一把新茶，又从旁边拿出一盒陈茶，仔细教我们分辨好赖茶的方法。毛毛曾听说杭州西湖龙井曾最高拍卖过11万元一两。男主人忙道：那纯粹是有病，你们不要相信！那茶叶就是我们这山上产的，只是制作工艺仔细一些，但也卖不到那个价钱。那是为了做宣传，台上卖货，台下喊价，台上台下都是我们的人。喊出这个高价，就是为了搞大名声！

龙井村里到处都是茶农在卖茶，价钱高低相差很大。我头一次看到茶叶的制作过程。几乎每一户茶农都有一个人在门口用手炒茶叶。相比喝茶，我似乎更喜欢闻新炒的茶叶的香味。

穿过龙井村，就是九溪十八涧。说是九溪，其实是一条溪。只是它以S形穿过九次小路，所以叫做九溪。这里的卫生设施不知道是什么部门在搞，我们毛毛一路磕瓜子，瓜子皮就捏在手里，每当手中捏满了皮，我们总会碰到下一个垃圾箱。看来垃圾箱的距离是以磕瓜子的频率来设计的。

九溪十八涧的上游人很少，到了下游就游人如织了。毛毛在一处树丛里找到一个很好的拍婚纱照的地方。那是一处溪水的拐弯处，树丛密集，一束阳光从树顶洒下来，假如人站在其中，就会像一只沐浴着圣光的天使。我们拍了几张照片，往下走了两步就遇到了一对正在拍婚纱照的新人。影楼的带着人是个年轻的大姐，见我们拿着大相机在一边看，就主动递过名片，推销她的业务。我们很兴致勃勃地向她推荐了上游那个好去处。但她似乎没有什么兴趣。

我们都曾看过很多婚纱照。在我看来，那些婚纱照其实没有必要费力去拍。因为造型是有套路的，新郎和新娘就是摄影师的木偶，让你45度角仰望天空，右手托下巴的时候，你就可以想像有无数的人都摆过这样的姿势，做过相似的表情。新郎新娘只须交出带有几种表情的照片，影楼就可以直接按模版PS出一套婚纱照。

其实我最喜欢的地方还是云栖竹径。我们从九溪十八涧骑车近半小时，赶到云栖，毛毛累得手都疼。云栖有无数的大竹子。作为一个北方人，我没有见过如此多的竹子。我曾在北京的八大处和大觉寺等地见过成片的竹子，已经吓得不得了。但当我来到杭州，走进云栖竹径，我才觉得以前见过的根本就不是竹子。毛毛见多识广，当我在竹林里大声宣布我最喜欢的植物是竹子时，她投来了鄙夷的眼神。

走在这里的小路上，随时都能遇见竹子以外的树。如果你注意一下树的铭牌，会发现它们每一个都有几百年的岁数了。而其中还有一小半是有上千年的古树。毛毛坐在一棵千年老枫香树下说，苏东坡当年会不会也曾坐在这棵树下呢？那时这棵老枫香还很年轻，曾听苏东坡独自吟诗看书，看东坡先生在路边的木亭里会友。

站在林中，很容易有种前不见古人后不见来者的悲怆。

同时，深圳一女清洁工因捡到价值近300万元的贵重首饰，有可能被判无期。http://meishan.scol.com.cn/gngj/20090511/20090511113546.htm

看来穷人真是没有活路了。穷人的命越来越不值钱。

既然法律不能保护咱们，还是请求政府开放报仇业务吧。。。

咱们找几个亡命高手，专门替人报仇，收取适量的费用。

相信这个业务一定会火

在苏堤上行走，就像与古人对话。苏堤的南端立着一座东坡先生的雕像，传说苏先生就是在修这座堤时，发明了东坡肉。苏堤上种满了绿树，假如从西湖东边望去，很容易把它当成一条漂浮着的水生植物带。由于苏堤太有名了，只要是来杭州游玩的人，都会到这里逛一逛，可是苏堤又有将近三公里长，很多人并不会真正将它走完。所以每个白天，苏堤的两端都能看见一些打着各色小旗的人，以及戴着整齐帽子，跟着旗手人云亦云的人。一般来说，我们把这些人称为旅行团。不论你走到西湖的哪个景点，都能听见不同的导游讲着同样的传说和故事。如果你愿意去一趟沂濛山或西安城，你可以在那里听到不同的导游讲着如出一辙的故事。

为了避开集市一般的白天，我和毛毛选择了晚上骑车过苏堤。杭州市政府为了满足人们骑车的需求，建立了自行车电子租赁系统，只要交三百元押金，便可在政府设的租车点租自行车，用完后可以在任意租车点还车。车资很便宜，骑一天也不过十几块钱。晚上苏堤上也有人，我们骑着自行车，按着车铃，由孤山一直骑到苏堤的南端。苏堤的六座拱桥横波而卧，我们每次从拱桥上冲下来，听着耳边的风声，看着身边倒退回去的行人，都觉得自己特别强大。毛毛有着浓厚的苏东坡情结，所以对苏堤、东坡肉、苏幕遮等都有浓厚的感情。苏堤北端连着孤山，孤山上有个酒店叫楼外楼。楼外楼里有道菜叫东坡肉。于是我们像买密封全聚德烤鸭一样买了楼外楼的密封东坡肉。

孤山很小，假如骑自行车，用不了几分钟便可走通。但上面内容却十分丰富。六和寺出家的武松和南齐名妓苏小小便埋在此处。另有秋瑾墓、林和靖墓以及和靖先生的放鹤亭。走在孤山上，会不自觉地感到心中的寥廓，就像走在古人的脚印上，我就会不自觉得感到自己的卑微。孤山中心有一处小山，那便是西泠印社。创建西泠印社的是吴昌硕，我想，他当年肯定不仅仅有文名画名，他肯定还有更多的实权。要不然，没有人会把唯一的西湖上的唯一的孤山上的风水宝地交给他，用来组个艺术爱好者社团。

孤山的南面是小瀛洲，小瀛洲的内部还有一个湖，湖中的鲤鱼肥得像猪。我们丢了几粒玉米进去，被一头鲤鱼满不在乎地悉数吞下。站在小瀛洲上，我拿着毛毛的大广角四处拍，毛毛道，你拍也白拍，这景色根本就不是可以拍下来的。我不信，拍了很多。但当我把照片翻回来看时，发现确实没有了身临其境的感觉。

孤山的另一侧是白堤，这与唐代的白居易有关。白堤上有两座拱桥，其中一座名叫“断桥”，这断桥又与许仙和白素贞有关。沿着西湖走一圈，你能发现这里汇萃了历史上最有名的典故和传说。西湖的北端是岳王庙，岳飞和岳云安息在此；西北方有一实心塔，名曰“保俶塔”，是钱王镠建的；沿西湖顺时针向下，依次是浪里白条张顺挂掉时的涌金门、钱王祠、白素贞与小青修炼所在的清波门以及梁祝送别的长桥。西湖只有七八平方公里大，四周一步一个传说。骑着自行车绕西湖转一圈，就像和很多传说对了话一般。

所以，在这几天里，我们每天都在西湖边转悠，舍不得离去。

过客里有一只小狗，还不到三月大，名叫元宝。此狗虽小，志气却大，不像其他狗那样喜欢被遛，也不像凡狗那样活泼好动。元宝最常做的事就是到处吃房客们丢来的食物，然后趴在屋里或者屋外睡觉，以至于它的肚子像小猪仔一样圆。主人曾试图牵它饭后散步，可是狗小鬼大，元宝还没出门就左腿瘸完右腿瘸，搞得主人以为它哪里受了伤。可是抱它回屋，它就立刻活动如常。这里的房客都喜欢逗元宝玩儿，很多人晚上回到旅馆，都张口向元宝报到。只是元宝派头较大，你打你的招呼，它睡它的觉，常出现楼上楼下共唤元宝的情景。在我们要离开杭州的那天早晨，元宝突然性情大变，在旅馆的前台边，独自对着地上的一小块塑料纸像打了鸡血一样跳来跳去。

我们在杭州地图上发现了于谦的故居。此公乃西湖三杰之一，他的墓与岳飞的墓隔着西湖遥遥相望。我和毛毛在河坊街吃了状元馆的面条，沿着地图上所示的位置去找于谦故居。我先在路边向一位老大哥打听：“中山中路的于谦故居怎么去？”老大哥操着一口当地话回答了我。我几乎一个字都没听懂，老大哥又用肢体语言指向南方，我能勉强听懂他的指示：“沿河坊街向西，然后向北拐。”

我们走了十分钟，发现路不对。我又问路中央的三位警察：“中山中路的河坊街怎么去？”

警察一号特别热情：“由此向北，至某处，再向东，便可。”

话音未落，警察二号打断他：“胡说八道！应当先向东，再向北。”

警察三号怒道：“净给人家瞎指路。你们不知道就别说话。来，我告诉你。”他手裹白手套，唾沫横飞：“由此向北，你先走，走到某招牌，右转，就是高银街，再直走，不远就到了，你们就看见了。”

我和毛毛研究了地图，发现这三位所说的地点，与我们所在的位置正好在对角线上，无论怎么走，都可以走到。

事实是，我们按他们所说的地方找了过去，但并没有发现于谦故居。

我们又依次问了五位杭州市民。其中有一对中年夫妇，为了给我们指路差点吵起来。但我们并没有按他们所说的方法到达目的地。还有一位年轻大姐，听我说了半天普通话，一脸疑惑，最后说道：“我听不懂你说的话！”年轻大姐没指明白，旁边一位大爷冲过来自告奋勇，拼命操起尽量普通的话给我们指了方向。他语速奇快，不容我们插嘴。最后我们终于听明白了他指的地方就是我们刚呆过的河坊街。

截止到我们离开杭州，我们到底也没有找到那个于谦故居。

杭州的河坊街等同于北京的大栅栏和西安的书院门。这里汇集着很多老字号，胡雪岩的胡庆余堂药店就在此处。胡雪岩端的是财大气粗，那药店的招牌就是一堵墙，上面的每个字都有两个人高。河坊街的西头有一处空场，我们在此处见到几位卖艺的小伙子。有位好汉将一碗煤油喝下肚，再兜头吐到火把上，喷出两尺长的火苗。我和毛毛研究半天，看不出什么破绽，只好认为这是真功夫。河坊街的南面是吴山，山上有座城隍阁。这个吴山实在不高，我们攀至山腰，才能与山下的楼房持平。我们在城隍阁前面吹泡泡，引来了很多围观的人。我得说，人的很多行为不易令其他人理解。有个戴眼镜的小男孩，在我们下方的石路上，像发了疯一样追打我们吹出的泡泡，一边追打，嘴里一边喊着刀剑拳脚之声。十分钟后，他消灭了我们吹出的一拨泡泡，心满意足地下山去了。接替他的是一群年轻人。他们一个拿一个农夫山泉的瓶子，大喊大叫要用瓶子接泡泡，有个女孩为了跳起来接泡泡，差点摔进灌木丛。多次失败后，他们还探讨接泡泡的方法，先用水润湿瓶口，再跳起来接，还要用左手护住泡泡，防止被风吹跑。他们就这么玩儿了十分钟，然后心满意足地下山去了。

我们在吴山上遇了雨，下山时迷了路，七绕八绕绕进一个祠堂，上书“阮公祠”。阮公指的是阮元，是杭州一位好官，西湖中有三个岛，其一名为“阮公墩”，说的就是阮元。阮公祠里静悄悄的，祠堂后面有一处石壁，上书“全真”两个大字，令人不好理解。石壁边有一处台阶，不知通向何处，我们沿台阶上去，右转一看，发现头上有一处栏杆，我们刚才就曾在栏杆旁吹泡泡。而那个小男孩和后来的那群接泡泡的年轻人，就是站在我们所在的石路上。

（待续）

（未完待续）

莫二老气横秋地哼了一声：“我这个师兄，脑子有点问题。当年师父教我们内功，他把内功心法背得滚瓜烂熟。闲着没事，他把衡山能写字的地方全都默写上了内功心法。那阵式可吓死我了，我对他很是佩服了好几年。”

女孩叹道：“这就是老子所说的‘大智若愚’。”

莫二道：“一手‘天人合一’，他硬是练了四十多年，就算是头猪，也能练纯熟了。就是不知道他‘步云履’练得怎么样了。”

听到“步云履”这三个字，我有点耳熟，只是一时想不起在哪里见过。我现在只希望他们能四处看看，发现桌子下面的我。一另十多年，我真想看看莫二师弟长成啥样了。正如莫二所说我的天资确实一般，但也没有他所说的那样不堪。我练武时才四五岁，都数不到二十，不懂得练功也是情有可原。莫二入师门时都十多岁了，却仍然只会瞪着两只宽眉眼，鼻涕流过河，每天操着一根大竹竿，满山追蜻蜓。我的内功比他晚成，也只是因为走了岔路，不能全怪我。

只听得年轻的“莫二”道：“师父，这回咱们算是回归师门了，刚回来就砸坏了屋顶，掌门师伯会不会怪罪下来？”

莫二道：“不会不会。我和你掌门师伯从小一起长大，他穿开档裤的时候，我就背着他爬山下水。他性子很温和，看到你们，高兴还来不及呢。”

女孩又道：“大师姐早来了一步，算来也差不多该到了。”

年轻的“莫二”道：“咱们先去拜见掌门师伯吧。”

莫二高兴地说：“不错不错，看你平时虽然迂腐，倒还挺在乎礼数。走！”

我便听得三人走出房间，奔进了院子。莫二站在院子里高声叫道：“掌门师兄，掌门师兄！我回来了！我带着你的师侄们回家了！”

我躺在桌下，很想应答一声。我衡山派几十年来人丁不旺，衡山弟子一代比一代少，这回一下有三人拜入衡山门下，真是衡山的大喜事。我张嘴想喊，却喊不出来，心里一急，膻中一阵剧痛，斗大的汗珠滚了一脸。

莫二在院子里喊了半天，没人应答。他低声道：“难道师兄外出？可是他不可能留着空门就出去了。”

女孩道：“师父，您有十几年没回来了，山上的变化您也一无所知。可是如果掌门师伯离开衡山，定会留下什么东西来通知你的。”

莫二道：“有道理。如果师兄留下什么信物，肯定是留在正堂里。我去看看。”

脚步声急匆匆地赶向正堂。我不禁对莫二感到失望。以他六十年的内功修为，理应听到我在桌子下的气息声，但他却对我的存在没有丝毫感觉。看来他下山这十几年，真是白混了。

不一会儿，周大洪亮的嗓门在正堂前面响了起来：“掌门师伯！你哪去了？刚才还在呢，一眨眼怎么就没了？”

莫二急急地问周大：“你确定见到掌门了？你没认错人？”

周大道：“师父，你也不小年纪了，不是没规矩的人。徒儿是你老人家的徒弟，有道是名师出高徒，你也断然教不出没规矩的徒弟。我追随师父好几年了，虽然不是出家人，但你什么时候见我打过逛语？……”

莫二插嘴道：“……是，我的意思是……”

周大根本不容他插嘴：“我快晌午的时候到了这里，一推门就见到了师伯——师父我得说您一句，师伯可比你耐看多了——我还见了礼，师伯还回了礼。师伯人不错，看我没吃饭，要给我煮饭，窝俩鸡蛋。我连赶了几天路，有点困乏，到了正堂，见床就困……”

女孩道：“师姐，那师伯去哪了？”

周大道：“去哪？我怎么知道？”周大仿佛听了一个大笑话，“师伯说要去给我收拾房间，做点饭给我吃，就消失了。可是师伯也老胳膊老腿了，不像顽皮的小孩子那样四处疯跑，应该没出方广寺吧。——师伯！”

她毫无征兆地大喊了一嗓子，声音在院子里来回荡漾，我上方那个残破的房顶又有一块碎瓦掉了下来，砸在我头顶的桌面上。

女孩道：“唉，形单影只十数年，满目沧桑难见人。师伯是不是一时接受不了这荒凉的寺里突然来了这么多人，故意躲着咱们呢？”

一直不出声的年轻“莫二”肯定道：“嗯，嗯，毛三说得对。”

我暗暗地想：原来那个小女孩名叫毛三。

莫二道：“可能掌门师兄有事外出了，咱们也不用瞎找，他迟早会回来。你们三人虽然都已跟随我多年，但还没有拜过列祖列宗，没见过本派掌门，所以算不得真正的衡山派弟子。等找到掌门，行了入门之礼，咱们才是真正的师徒。”

周大的话似乎格外多：“师父，我觉得咱衡山这个规矩有问题。我幸好见过掌门，知道掌门还活着。要是掌门十年八年才回来，甚至挂掉了，我们姐妹几个是不是就入不了师门了？”

年轻的“莫二”慢吞吞地说道：“我是爷们儿。”

毛三道：“师姐，为人不可一时无恭敬，你快呸！”

周大连气带口水地使劲“呸”了一声，接着说道：“我就是那么一说，你们纯当我是放屁。不过话糙理不糙，师父，我说的对不对？”

莫二哼了一声，突然暴怒了起来：“你一个堂堂的大师姐，不知恭谨，满嘴喷粪，你看我怎么收拾你！”

周大好像一只猫被踩了尾巴，惨叫着往远处跑去：“师父再也不敢了！师父再也不敢了！”

莫二在后面一边追一边喊：“我有什么不敢的？你说我活了六十多年了，我有什么不敢的！”

毛三和年轻的“莫二”紧跟着追了上去，劝解道：“师父别打了，师姐是无心的……”

三人一边喊着，一边向远处去了。

我躺在桌子下面，心里一阵发空。师父孙一五一直在找徒弟，最后只找到我和莫二这两个蹩脚货。这给我留下一种信念：下山找徒弟这回事，根本就是不可能的。莫二下山之后，我常常想起他。在我看来，天下傻有十斗，莫二能独占八斗。可是我既相信他会空手而回，又盼望他能带回一两个能成事的徒弟来。我无数次想象他回山时的场景。有时天上正下着大雨，莫二身穿一件单衣，带着一顶破斗笠，水淋淋地一步步挨进山门，雨水把他的白胡子浇成一绺一绺，细麻布做的单衣贴在他瘦骨嶙峋的身上，可以看出他连一件内衣都没有。天上打着闷雷，山门对面的祝融峰笼罩在雾气中。他就这么失神地迈进山门，突然就哭倒在正堂的列祖列宗前。有时风和日丽，万里无云，站在正堂前的台阶上，便能听到远处水帘洞瀑布撞击山石的脆响。莫二身穿一件浅蓝的直皂，花白头发高高束起，胡须和衣角随山风轻盈地飞扬。他走进山门，向正堂拱手，然后身子闪向一边，从山门络绎不绝地走进他在山下笼络来的武学奇才。随着莫二一声令下，所有人齐齐向我拜倒，口中高呼：“拜见掌门师伯！”

这十几年来，我想过无数的可能，却没想到莫二会这样回到衡山，带来这样三个徒弟。

(未完待续)

这话让我有点摸不着头脑。我在这世上只有一个师弟，莫非这姑娘便是莫二的徒弟？

我愣愣地说不出话来。那姑娘却不管不顾地认了家门：“我叫周大，咱们以后是一家人了。师伯，你看我远道而来，这衡山高得要死，我爬了一身臭汗，午饭也没吃。我常听师父说起你，知道你最是恭谨爱人。不过接风酒就算了，虽然你长得不济，毕竟也是我的长辈，不太好麻烦你。咦——你大概有六十多了吧，怪不得是我师伯——咱就别客气了，给窝两个鸡蛋吧，火不用太大，要是有现成的米饭就给我来一碗。要是有汤，就更好了。”

我尚未开口，周大又问道：“啊，对了。我住哪间屋啊？”

我说：“你师父是莫二？”

周大一点无辜地点了点头：“是啊。”她扑哧笑了起来：“师伯，你太逗了。怪不得师父说你有意思。你统共就一个师弟，难道还能蹦出个莫三来啊？哈哈看你一模糟烂样儿，真是为老不尊，跟我这个小辈儿开玩笑。我跟师父混了三四年了，一直在山外面遛达，也不知道咱衡山是什么样儿的。不过在心里，我对衡山却是了如指掌，要不然怎么一上山就能找到你，一找到你就知道你就是我师伯呢？”

周大一边说一边径自走向正堂，嘴里的话兀自不停：“咱方广寺有的是房间，住处倒不着急。师伯你把房间安排好，一会儿我自己来收拾。唉，总算是到家了，我先去正常里歇歇脚，唉，这一路地走得，脚都起泡了……”

等我愣过神来，赶往正堂，发现周大已经躺在正常侧面师祖鲁二四曾经睡过的床上睡着了。众所周知，我已经在这山上生活了几十年。刚上山的时候，山上有一个师父，一个师祖，两人都严肃有余，但不够有趣。后来又上来一个莫二，但他比较傻，跟我不是很相得。后来师祖死了，师父死了，就只剩了一个莫二。可是这个莫二也很乖张，十年前下了山，就再没回来过。人是需要个伴儿的，自我上山以来，见过的人不超过五个，后来连一个也没有了。我除了看看十年前的《江湖月报》，就再也没有别的消遣。五年前，我曾试图养只漂亮的雄鹦鹉与我说话。我的聪明才智全部体现在它的身上了。它在我的教育下，只用了一个月就会“莫大是我亲爷爷”，不到半年，就能背“床前明月光，疑是地上霜”，我相信假以时日，这只聪明的鹦鹉一定背得下《天人合一》那本秘笈。可是我刚教会它内功心法的引言，它就被一只雌鹦鹉勾引走了。后来我曾在山腰一只瀑布边见过它，它的脚上还缠着我当年系上的红线。可是它连理我也不理，就飞走了。

如今我好不容易盼到山上来了一个人，很想跟她说说话。毕竟她是从山外面来的，大概可以给我讲点趣闻。比如十年前江湖月报上那些大佬们，现在不知是否还能呼风唤雨呢？这些事情与我不很相关，但我很有兴趣了解一下。可是她根本不容我插嘴，看她说话时嘴一张一闭，字字句句就像一碗生米一样兜脸扬过来，我喘气的机会都没有。

从这姑娘的名字来看，她应该是莫二的大徒弟。虽然我对莫二的脑袋很没信心，他收的徒弟也多半不很靠谱儿，但总归是聊胜于无。只要有个顶缸的，衡山派总可以不死不活地传下去。我也不知道周大是从哪里来的，莫二现在什么地方，只好等她醒了，再详加盘问。

我去库房里找了点米，装了一整钵子，回到练功房开始煮饭。这十几年来，我的内功精进不少，煮的米饭又糯又香，软硬适中。师父临死前的情景我记忆犹新，那一直是我的耻辱，是催我前进的动力。我又想起莫二。这十多年来，他在江湖上闯荡，不知道功力是否进步了。

衡山派的内功很注重“相”。这是我近几年才悟出来的，也正因为如此，我对于信仰这个东西十分纠结。我们所在的地方是个佛寺，门上写着“方广寺”，正堂供着如来佛，堂前还有一口大钟，上面写着“咻俐咻俐嗼诃咻俐咻咻俐撒泼诃”等字样，虽然我不明其义，却也知道那是和尚们念的劳什子。但师父孙一五和师祖鲁二四都是道士。佛家讲究四大皆空，如果做事看事“着了相”，那便是修行的大忌。但我们的内功“天人合一”却很注重相。比如，修练时要打坐，这就是着相；打坐要坐在玉米皮编的墩子上，这也是着相；练功要端个金属钵子，里面要盛上水和米，这还是着相。总而言之，我们所做的一切都是在跟佛家对着干，不知道我们的祖师爷熊大义为什么要跑到寺里来。

我正集中精力煮饭，只听得头顶一声脆响，像是干木柴折断的声音。我一分神，内力从手三里处急剧外泻，止都止不住。我暗道不好，练功时最忌打扰，一经打扰就容易走火入魔，凶险异常。师祖鲁二四的师父，也就是我的太师祖，名叫史三八，他执掌门户时，当真是内外兼修，威震武林。这么强的一个人，最后也是死于走火入魔。我心一惊，再也托不动那个大钵子，只觉喉头一腥，一口血喷了出来。

金属钵子砰然落地，刚煮熟的米饭洒了一半出来。

与此同时，房顶一声巨响，房梁、茅草和瓦片乱七八糟地砸了下来，伴随其中，还有一个巨大的怪物。我忙就地一滚，躲在桌子下面。

只听得桌子外面一个女孩抱怨道：“哎呀，你这木鸢又出问题了！”

一个年轻男子说道：“可能是左翼的齿轮出了点问题。昨天晚上我本想给齿轮上点油的，没想到油被师父偷去炒鸡蛋了。一路上，很多结合处都吱吱的响。”

一个老者厉声道：“莫二！再胡说八道，为师剥了你的皮！我偷油？我用得着偷么？让你平时好好练功，你就爱搞这些破劳什子，到头来怪罪到为师头上了！”

我蹲在桌子底下，不禁疑惑起来。莫二是我师弟，可是他都六十多岁了，声音嘶哑，一旦高声说话，就跟抽刀断气似的，无论如何不可能是这个年轻人。相反，那个老者的声音倒像是真正的莫二。

那年轻男子又道：“师父，我没有要怪您的意思。只是昨天我存的那是桐油，你把它当花生油用了。现在您一打嗝就一嘴桐油味。不信你问小师妹。”

那女孩说道：“啊，师父，您确实一嘴桐油味。刚才我坐在师兄背后，还以为是师兄昨天吃豆饼吃得，今天老放屁呢。”

那老者不再言语，想是被这两个年轻人说服了。

但只停了一会儿，老者突高兴起来：“咦，这个金属钵子……啊，里面还有熟米饭！”接着我听到一阵咀嚼声。那老者又道：“嗯，软硬正好，干湿适度。看来莫大这兔崽子功力又有进步啊！”

看来这老者是莫二无疑了，我很想喊他把我从桌子下面拖出来，无奈我现在气息不畅，连哼哼的力气都没有。只听那女孩说道：“这饭是师伯煮的？我来尝一口。”

那个叫“莫二”的年轻男子也凑热闹：“我也要吃！”

我听着三人你一口我一口，一边吃一边评头论足，很快把那钵子吃了个精光。

（未完待续）